Jueves
27 junio de 2013
Cultura pedagógica de los grandes números
Nadie sabe
con exactitud si lo que se informa en la nota que sigue tiene algo que ver con el mundo de los
hechos cumplidos. Solo intuimos que, por
la magnitud del anuncio y la ineficiencia que se ha mostrado a nivel
gubernamental para hacer las cosas más elementales como por ejemplo el mantenimiento de escuelas, puede haber distancias notables entre
el dicho y el hecho.
DISTRIBUIDOS 42,7 MILLONES DE
LIBROS DE LA COLECCIÓN BICENTENARIA EN ÚLTIMOS DOS AÑOS
Un total de 42 millones 750 mil libros de la Colección Bicentenaria, editados
por el Ministerio para la Educación, se ha entregado en los dos últimos años a
estudiantes de educación inicial, básica y media, informó este martes la
ministra Maryann Hanson.
En el acto de reinaguración de un liceo en el estado Apure, la titular para
la Educación mencionó que los textos -creados por iniciativa del líder de la
Revolución Bolivariana, Hugo Chávez- buscan la optimización de la educación en
el país.
La entrega de estos libros se realiza de forma gratuita. Los temas fueron
desarrollados en su totalidad por docentes investigadores venezolanos y abarcan
cuatro áreas fundamentales: Ciencias Sociales, Ciencias Naturales, Lengua y
Literatura y Matemática.
AVN 25/06/2013
Pedagogía de la violencia (y la impunidad sectaria) contra la Universidad
SUMAN 62 ATAQUES A LA UCV Y A LA FECHA NO HAY
RESPONSABLES
Se estima en 2 millones de
bolívares loa destrozos en el edificio del rectorado
La cifra crece y con ella la
impunidad. Este miércoles se contabilizó el ataque número 62 a las
instalaciones de la Universidad Central de Venezuela (UCV). El Ministerio
Público anunció que investigará el caso, tal como hizo con las anteriores
ofensivas, y por las cuales aún esperan resultados.
"Exigimos respuesta de
las autoridades. La violencia no puede quedar impune. En cinco años no hemos
tenido respuesta del Cicpc", relató la rectora Cecilia García Arocha, en
rueda de prensa con el resto de las autoridades y decanos.
También reclamó el silencio
del Ministro de Educación Universitaria, Pedro Calzadilla, quien incumplió los
acuerdos para brindar protección en las adyacencias de la Ciudad Universitaria,
y más grave aún, no se comunicó con la rectora para conocer detalles del suceso
(…)
GUSTAVO MÉNDEZ |
EL UNIVERSAL viernes 21 de junio de 2013
Desempleo docente
Omaira Sayago @osayago 10min
Y hay desempleados??!! “@VillegasPoljakE: MinEducación hace llamado a
profesionales de la Educación desempleados:
http://www.me.gob.ve/media/contenidos/2012/is_26481_4031.png …”
Una escuela modesta pero exitosa
1.
Katiuskahernandez @LaChurry6h
60 años cumple el colegio Nazaret en San Antonio, Estado
Táchira.
Abrir
2.
Katiuskahernandez @LaChurry6h
Una familia que se quiere como se quería en Nazaret. Feliz
día a todos. @elneho @jesusduran74 @freddyjoves pic.twitter.com/7O66DY4eZg
Ver foto
23-06-13
¿Militarización patriotera y violenta de la
educación?
ESTUDIANTES ESCENIFICARÁN LA
BATALLA DE CARABOBO
(…) La actividad está supervisada directamente por la ministra de Educación, Maryann Hanson, y representantes del Ministerio de la Defensa, así como por el cuerpo técnico y artístico que trabaja en la producción.
La puesta en escena contará con la narración de los hechos para trasladar a
los presentes a los años de la lucha libertaria, mientras que la musicalización
estará a cargo de la Orquesta Sinfónica de Venezuela, que entonará el Himno de
Venezuela, el "Patria Querida" de los Blindados Bravos de Apure y la
canción "Linda Barinas", una de las preferidas del presidente
fallecido Hugo Chávez Frías.
Valor histórico. El sargento Mayor de Tercera de las filas del Ejército y
encargado del montaje de esta producción, Jayns Moncada, dijo que el acto,
además de ofrecer una muestra artística de lo ocurrido aquel día, servirá para
reforzar los conocimientos históricos del público y de los jóvenes
participantes. "Tratamos de trasladar el sentimiento de cada uno de los combatientes
de aquella batalla a los estudiantes para representar la hazaña del Libertador
Simón Bolívar junto a un pueblo que se levantó en armas para derrotar a un
ejército de los más poderosos de aquella época", expresó.
TIBISAY ROMERO VALENCIA EL NACIONAL - Lunes 24 de Junio de
2013Nación/3
Textos para comprender la Cultura Pedagógica de los tiempos:
| Loli Gil, Marta Guzman, Esther Moreno | ||
| Presentación | ||
| Crear escuela es un trabajo colectivo, un trabajo de equipo, un trabajo de diálogo. Para dialogar hay que escuchar, en sentido amplio, lo que se dice verbalmente y lo que cada gesto, cada mirada de un niño, compañero o familia nos plantea. Por lo tanto, el título de este «Temas de Infancia», Caminando hacia la escuela que queremos, es descriptivo del contenido de fondo que plantea, porque este es un camino infinito, que no acaba nunca, precisamente porque una escuela abierta y dialogante es una realidad viva y cambiante. Por eso es tan apasionante el trabajo de maestro en una escuela que busca siempre la manera de avanzar, de hacer camino. En el libro se desgranan pequeñas, o quizás grandes, realidades de la vida cotidiana en el parvulario, a través de las cuales las autoras, de manera llana, aparentemente sencilla, muestran la extraordinaria curiosidad y capacidad de los niños, con la presencia de una maestra atenta a todo aquello que hacen y descubren, ya sea en grupo o individualmente. Construir la escuela que queremos es posible, como nos muestran las autoras del libro que ahora tienes en las manos. Para ello hay que estar dispuesto a compartir proyectos, dudas, ilusiones, intereses y saber que hay que darse tiempo. | ||
| Índice | ||
| Prólogo Algunas ideas para empezar… Cómo es el día a día en la escuela Historias de asamblea: cómo se conoce, se construye y se consolida el grupo Ver el mundo con ojos de niño: los proyectos Los ambientes, una propuesta de trabajo abierta ¿Qué propuestas? El quehacer diario con el grupo de niños, tiempo y espacios para estar juntos El movimiento en la escuela Una escuela abierta al mundo… ¿Y si abrimos las puertas y ventanas de la escuela? Familias y escuela Compartir para crecer… juntos Bibliografía | ||
Dos formas de trabajar el
conocimiento
El individuo analógico, desde su
experiencia de aprendizaje, considera un bien absoluto la incorporación de la
tecnología al campo de la educación y la formación. Es lógico. Todos recordamos
nuestro proceso de aprendizaje a través de la memorización y de la búsqueda del
dato en las enciclopedias. La utilización de los libros como fuente de
información y saber era la práctica habitual.
(…) El cambio radical consiste
que en vez de formar en el saber se forma en el acceder.
No se ejercita la memoria, ni se
trabajan la relación, la comparación y el análisis.
7.1. La generación Wikipedia del
párrafo uno
(…) Como el dato está ahí, se lee
y ya está. Así estamos viendo cómo ha aparecido una nueva generación de jóvenes
que, gracias a su formación -por llamarlo de alguna forma, pueden dar cualquier
dato, siempre que tengan a mano un soporte tecnológico conectado a la red, pero
sin ir más allá. Forman parte de la generación Wikipedia del párrafo uno. No
saben si es verdad, no tienen criterio propio, no procesan la información y no
la retienen porque no necesitan hacerlo. Su memoria reside en el ciberespacio.
Su tutor es Google. La capacidad infinita de conseguir información es tan
grande que nadie le dedica más de un párrafo al tema demandado. El hecho de
saber que sobre cualquier tema puedes profundizar hasta límites inimaginables
te lleva a mirar más -no a saber más- otro día. Una realidad de conducta es que
ese día, el de mirar más, nunca llega. Por eso, con salir del paso leyendo el
párrafo uno ya es suficiente.
Que la tecnología está atrofiando
nuestra memoria es una realidad cotidiana. Antes sabíamos de memoria decenas de
números de teléfono y reteníamos datos con una facilidad que ahora, según pasan
los años, prebo-tónicos y botónicos -especialmente- añoramos. Porque no es
cierto que el espacio que dejamos en nuestra memoria, libre de algo tan absurdo
como números de teléfono, lo ocupamos con conocimientos más trascendentes y
profundos. La memoria no ejercitada sencillamente desaparece, no queda latente
pendiente de incorporar nuevos contenidos como sucede con el espacio disponible
de un disco duro.
El gran peligro para esta
generación Wikipedia, que se conforma con todo lo que le dice la máquina y que
no está formada en el saber sino en el acceder, es que llegará el día en que
pregunten a la máquina qué es la libertad y ésta sea lo que defina Google o
quien proceda. Ese día está mucho más cerca de lo que creemos y cuando llegue,
"1984" de George Orwell será una realidad con unos cuantos años de
retraso. En estos primeros años del siglo XXI existe un peligro real de que
Google se convierta en el Big Brother del nuevo siglo. Curiosamente todas las
críticas que he recibido respecto de esta afirmación están hechas desde el más
profundo pensamiento analógico y siempre en clave de negación. Frases como
"eso es imposible", "nunca ha sucedido", "el hombre
seguirá pensando siempre"... las he escuchado demasiadas veces. Mi
pregunta ante esas afirmaciones es ¿Por qué no? Si al in¬dividuo no se le capacita
en la práctica del conocimiento y pensamiento esas habilidades no tienen por
qué desarrollarse de manera innata. Esa actitud profundamente analógica, que
entiendo pero no comparto, es la que refuer¬za lo que está sucediendo. No tener
conciencia de esta realidad hace que los analógicos sean los cómplices
necesarios que tiene la rEvolución para la transformación del homo sapiens en
homo digitalis. Los niveles de com¬prensión de lectura y de capacidades de los
jóvenes están retrocediendo a la misma velocidad que aumenta la obesidad infantil.
¿Cuál es el remedioque se aplica para paliar ese retroceso? Invertir más en
tecnología. Más or¬denadores para los alumnos, pizarras digitales para que el
alumno no tenga que escribir porque se descarga en su ordenador o se lleva
impreso lo que ha hecho el profesor. ¿Y él? El elevado nivel de comodidades y
el nivel de bienestar en el que hemos vivido hasta el principio de la mutación,
del homo sapiens a homo digitalis, que en occidente llamamos crisis, no
incentiva ni la creatividad, ni el pensamiento.
La forma con la que operan los
motores de búsqueda contribuye a que "1984" sea una realidad factible
y próxima, ya que los criterios que aplican los buscadores dan prioridad a
aquello que le es rentable al buscador y que probablemente no sea lo más idóneo
para el demandante de la búsqueda. Hoy por hoy los criterios de presentación de
la información son mayorita-riamente económicos. En infinidad de búsquedas el
criterio de rentabilidad del buscador no tiene mayor trascendencia para el
usuario. Por ejemplo, en una ciudad desconocida no es importante que a la hora
de encontrar un restaurante japonés el buscador de turno los ordene de una
manera u otra. El instrumento tecnológico simplemente ofrece una información de
la que antes no se disponía. Además la empresa del buscador tiene cierto
derecho a organizar la información como quiera porque nos resuelve una
necesidad de manera totalmente gratuita. Y las cosas en Internet o en el mundo
analógico cuestan y hay que pagarlas.
Una forma de adecuar la oferta de
información es mediante propuestas "one to one" a través de la
obtención de datos, aficiones, posibilidades económicas y otras informaciones
individualizadas que te hacen exponer gustos y otras tendencias ante no se sabe
quién. Cuando un usuario se presta a esa exposición de su intimidad, los
motores de búsqueda se adaptan a los gustos y posibilidades de cada uno pero el
criterio de ordenación de la información sigue priorizando la rentabilidad
económica del buscador. Además, una vez que se entra en el círculo de entregar
los gustos, aficiones y apetencias a la red, la vida de uno se llena de spams y
ofertas de todo tipo de productos, además de la viagra y los alargadores de
pene.
El problema serio llegará cuando
alguien, poco a poco, con mucha sutileza y utilizando la inteligencia
artificial ordene las búsquedas con criterios políticos, sociales o morales.
7.2. El modelo educativo necesita
de una profunda reflexión
El modelo educativo requiere de
una profunda reflexión. La corta expe¬riencia que tenemos hasta el momento nos
debería llevar a un replanteamiento sobre cómo estructurar el modelo educativo
para que los niños y jó¬venes en proceso de aprendizaje optimicen su tiempo y
desarrollen más ca¬pacidades de las que en su día adquirimos los botónicos.
Nunca menos. La pérdida de habilidades mentales, junto con una estructura
mental en la que no operan los mecanismos de información, relación, contraste y
procesa¬miento, conlleva una ciudadanía más dúctil, menos exigente, con muy
poca capacidad de decisión y por lo tanto de un menor liderazgo. Obviamente, la
descripción de esa realidad nos lleva a diagnosticar que estamos contribu¬yendo
a la creación de una sociedad de peor calidad. Pero, probablemente, este tipo
de sociedad controlable y manipulable sea la más cómoda para los políticos y
las grandes corporaciones.
El modelo educativo es
igualitarista. Todos saben lo mismo porque recu¬rren a lo mismo. El oráculo de
Google. Las opiniones son homogéneas por¬que los métodos de búsqueda de la
información son homogéneos. Insisto en que el cambio radical en el modelo
educativo consiste que, en vez de formar en el saber, se está formando en el
acceder. Así se consigue desarrollar una sociedad con ciudadanos menos
independientes.
Curiosamente esto está sucediendo
en la llamada sociedad de la información. Una sociedad en la que tenemos a
nuestra disposición más información que la que nunca ha tenido individuo alguno
en la historia de la humanidad. Una ventaja de la que disfrutamos enormemente
los botónicos porque tenemos conocimientos propios adquiridos con el modelo
prebotó-nico y datos e información de táctiles. Un lío que no sabe gestionar
nadie. Una situación que puede llevar al pánico a los gobiernos, como todos
hemos podido comprobar, con lo ocurrido con Wikileaks, y todos aquellos casos
de "descontrol" de la información a los que ahora se apoda con un
"leaks".
El reto que debemos abordar, con
carácter inmediato, es el establecimiento de un modelo educativo que desarrolle
las capacidades propias del individuo para fomentar su libertad e
independencia. Que compagine la enseñanza clásica con las posibilidades
infinitas que la tecnología aporta. Unas posibilidades que, dependiendo del uso
que les demos, podrán ser castrantes o multiplicadoras. Nuestra obligación como
hombres analógicos
-homo sapiens- es que sean
multiplicadoras. Las generaciones venideras nos juzgarán por ello. Sería un
error y un horror que en un futuro no muy lejano nuestros nietos contaran que
hubo un tiempo en el que los hombres calculaban con la cabeza y escribían con
las manos. En educación, como en todo pero es especialmente trascendente en
esta materia, la tecnología tie¬ne que estar al servicio del hombre y no el
hombre al servicio de la tecnolo¬gía. Y también es fundamental dotar al
individuo de la mayor independencia respecto de las máquinas. Hoy un táctil sin
energía y sin conectividad está más aislado que Tarzán de niño en mitad de la
selva.
Direcciones
donde se pueden consultar los resultados del trabajo de la línea de
investigación de la MEV:
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