Déficit
de docentes en ciencias
FALTAN
17 MIL 300 DOCENTES PARA “LAS TRES MARÍAS” En algunos liceos “tapan los
huecos” rotando al personal
UN
http://www.ultimasnoticias.com.ve/ciudad/educacion.aspx. 22-10-13
La
profesión docente a descarnado examen/Raquel Figueroa.
CARENCIA DE POLÍTICAS PÚBLICAS HACIA EL SECTOR
DE LA PROFESIÓN DOCENTE
HA COLOCADO LA EDUCACIÓN EN LOS ÚLTIMOS
SIETE AÑOS DE GESTIÓN NACIONAL EN UN
PROGRESIVO FRACASO.-
Desde
el año 2009 hemos estado alertando la progresiva política oficial de
desprofesionalizar la carrera docencia. Este año escolar 2013-2014 la tendencia
es mayor, hasta el punto que la educación venezolana tiene una falta de
17.300 docentes especialistas en las áreas de matemática, física, química y
biología.
Presentamos algunos rangos que
caracterizan el estado en que se encuentra la profesión docente:
1. Desde el 2011 dejó de existir los
supervisores de carrera profesional (…)
2. La Resolución 058 en vez de
contribuir a la relación escuela comunidad se ha convertido en un instrumento
que agrede los principios de la educación democrática y la autoridad
pedagógica, académica y gerencial que tiene el docente en el plantel escolar..
3. Las cifras oficiales indican que de
22.051 planteles oficiales, sólo el 5% tienen directores titulares, es decir
(…)
4. La educación tiene 14 años en un
proceso de transición, donde ha estado basado en Resoluciones Ministeriales y
no sobre la base de las Leyes Especiales que señala la Ley Orgánica de
Educación del 2009 (…)
Hablar en Venezuela de la educación de calidad es requerir que el Estado le
ponga el foco a las políticas de la profesión docente, de lo contrario nuestras
escuelas serán un espacio para el contenido de materias, para la práctica de
políticas oficialistas y no para el encuentro del conocimiento científico y
formación de hombres y mujeres en democracia y productividad.
Profesora Raquel Figueroa
Secretaria de Organización Nacional del Colegio
de Profesores
Coordinadora Nacional del Movimiento de
Educadores Simón Rodríguez
0414 1230118- 04160128013
@raquel_fig
Informe
sobre la Educación en Venezuela: en Castellano: https://www.box.com/s/1fbjupwe0c46n9tg7dz7
, en ingles: https://www.box.com/s/ueefh9lrncwgbzjm2ug4
Ideología
en la educación
Un texto desgarradoramente pesimista respecto al
futuro del país, no obstante contiene elementos para el análisis de eso que se
ha llamado ideologización de la educación.
IDEOLOGÍA
El concepto de ideología,
elaborado por Carlos Marx, ocupa un lugar clave en el meollo de una cuestión
esencial: ¿es la realidad la que determina a la conciencia o la conciencia la
que determina a la realidad? Más allá de la respuesta que se intente ofrecer a
esta disyuntiva, la aportación de Marx consistió en recordar que "la
producción de las ideas y representaciones de la conciencia está directamente
entrelazada con la actividad material y el tráfico material de los hombres,
como el lenguaje de la vida real".
Según Marx, la ideología no es
tanto un pensamiento como un `constructo’: "inconsciente de clase"
que permite mantener el estado de cosas entre quienes dominan y quienes son
dominados. Así se entiende su afi rmación según la cual "en toda ideología
los hombres y sus relaciones aparecen invertidos, como en una cámara
oscura..." Contrariamente a lo que pensamos, pues, la ideología según Marx
no sirve para cambiar el mundo, sino para mantenerlo a benefi cio de algunos y
en detrimento de otros.
Un slogan se hizo famoso hace
unos años que anunciaba el fi n de las ideologías. Según esto, viviríamos en un
mundo en el que, para alegría de los que siempre ganan, sólo las cosas dictan
las verdades, entre ellas las políticas. Este pragmatismo, esta política de las
cosas, justamente denunciados recientemente, nos han ido llevando a una edad
cínica. Contra ella es bueno recordar que las cosas no hablan, ni dictan nada.
Creer lo contrario es
probablemente caer bajo el infl ujo hipnótico de otra ideología, y de su imagen
invertida del mundo.
En realidad las ideologías no
cesan de multiplicarse, y hablan hasta en el silencio. Así creemos hoy que la
cultura digitalizada traerá la panacea de un acceso universal a todos los
textos y todas las imágenes, haciéndonos olvidar que para ello deben primero
reducirse a códigos y algoritmos herméticos. Pero un mundo fractalmente
dividido en pantallas y aplicativos; una sociedad que se entrega a la norma de
sus `redes sociales’, donde mantenemos nuestra inquebrantable soledad en la
ilusión de estar socialmente conectados; un mundo de individuos
"sitiados" que hemos entregado, alegremente, con el derecho a la
intimidad y al secreto, toda forma de privacidad a cambio de la permanente
exposición pública; este mundo de multiplicado narcisismo puede ser objeto de
la más perversa de las ideologías.
La impulsión voraz por
desmaterializar todos los textos en las cristalinas pantallas de nuestros
aplicativos y en la aluvional masa de imágenes que nos acosa, cada una más
efímera y breve que la anterior, amenaza el destino de un ideal en el que todos
podríamos tener acceso directo a las fuentes de nuestra identificación
histórica y cultural. Platón había anunciado que la invención de la escritura
no serviría para resguardar la memoria, sino para destruirla. La profecía del
Fedro puede estar llegando a su holocausto: una cultura de metalenguajes
controlados por pocos, tras cuya masiva e ilusoria reproducción de textos e
imágenes olvidamos las fuentes y sus lenguajes naturales; un mundo en el que
todos accedemos a todo en el instante digital de nuestros dedos sobre un
teclado, y que no es más que la imagen invertida, en cámara oscura, monstruosa,
de una sociedad que ha abandonado la posibilidad de seguir siendo democrática.
LUIS PÉREZ-ORAMAS Papel Literario EL NACIONAL -
Domingo 20 de Octubre de 2013 Papel
Literario/2
Los
libros de la Memoria Educativa Venezolana en AMAZOM.com. Ver
catálogo:
UCAB 60 años
UCAB 60 AÑOS
E n la
primera constituyente democrática del siglo XX algunos tenían razones y mitos
para exigir la expulsión de los jesuitas, que habían entrado al país
sigilosamente, gota a gota, desde 30 años antes El líder comunista Juan
Bautista Fuenmayor luchaba por una constitución sin nombrar a Dios y contra la
"tiranía jesuita": "Creo decía que hay allí una cosa que
llaman Compañía de Jesús, que es la que tiene verdaderamente tiranizada a la
Iglesia católica venezolana". No se quedaban atrás algunos adecos, como el
diputado González Cabrera, quien, según el diputado Rafael Caldera: "Si
pudiera lograr la supresión de todos los colegios católicos, sincera y abiertamente,
lo haría (...) Él posee la obsesión de la Compañía de Jesús. Él ve a los
jesuitas hasta en la sopa". En 1948 la expulsión de los jesuitas estuvo
cerca, pero no se dio (…)
Con la
democracia, los enfrentados de 1947-48 maduraron hacia el reconocimiento mutuo
y se unieron en la construcción de una universidad pública plural y variada.
Hace poco, cuando Maduro criticó a Virtuoso por defender las universidades
autónomas siendo él rector de una privada, éste lo corrigió diciéndole que la
UCAB por espíritu y por ley es universidad pública. La democracia superó el
viejo Estado docente exclusivo por uno que promueve y articula la pluralidad de
iniciativas educativas de la sociedad. El presidente Caldera le celebró en
Miraflores los 80 años al comunista Juan Bautista Fuenmayor, quien invitó a
jesuitas, cuyo provincial (P. Arturo Sosa) y el rector de la UCAB (P. Luis
Ugalde) participaron gustosos.
Reconocernos
diversos y construir juntos es la vida de Venezuela; el sectarismo excluyente
es su muerte. ¡Felicitaciones UCAB! ¡Por muchos años más!
LUIS UGALDE EL NACIONAL - Jueves 17 de Octubre
de 2013 Opinión/9
Cultura pedagógica 
Direcciones
donde se pueden consultar los resultados del trabajo de la línea de
investigación de la MEV:
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